00:05 27/01
Ως πότε παλληκάρια;
ΟΛΗ Η ΕΛΛΑΔΑ 'συνωμότησε' με βάση σκιές και πέταξε στα σκουπίδια τον ορθολογισμό του αττικού φωτός.
ΟΛΗ Η ΕΛΛΑΔΑ 'συνωμότησε' με βάση σκιές και πέταξε στα σκουπίδια τον ορθολογισμό του αττικού φωτός.
Άπαντες, ιδίως οι πολιτικοί, οφείλουν να μαθητεύουν στους κανόνες της Δημοκρατίας και του Κοινοβουλευτισμού.
Έχω την αίσθηση ότι είμαστε άπαντες συνεπιβάτες στο δικό μας τρένο, την Ελλάδα. Κάτι σαν "ξένοι" στην Πατρίδα μας και παράξενοι στο Σύμπαν.
Δεν μπορώ να κατανοήσω γιατί στην Πατρίδα μας εξακολουθούμε να πιστεύουμε ότι η ζωή μας εξαρτάται από Σωτήρες, Μεσσίες, Θαύματα.
Ουδείς έχει το δικαίωμα να μοιράζει συγχωροχάρτια ή κατάρες, να παρέχει "αμνηστίες" ή να καταδικάζει σε αιώνια κατακραυγή.
Μερικοί πολιτικοί μοιάζει να μην έχουν αίσθηση μέτρου, ή έστω, κινδύνου, όταν μιλάνε δημόσια για ευαίσθητα ζητήματα, όπως η αξιοπρέπεια των ανθρώπων.
Τον τελευταίο καιρό γίνεται μεγάλη συζήτηση μήπως η ενδεχόμενη ίδρυση νέων κομμάτων θα φέρει στην επιφάνεια και ‘μεγάλους ‘ηγέτες.
Όλοι [ιδίως οι πάσης φύσεως και μορφής 'δικαιωματιστές'] κριτικάρουν άπαντες, εκτός βέβαια από τον εαυτό τους.
Το νέο προφίλ του Α.Τσίπρα δεν σχετίζεται με την ΚΝΕ ή τη Ριζοσπαστική Αριστερά, αλλά με ένα Rebranding.
Αναρωτιέμαι για το 'πώς ακριβώς θέλουμε να λειτουργεί η Δικαιοσύνη' και με βάση ποιόν κανόνα και κώδικα στη χώρα μας.
Ακραία φαινόμενα, ακραίες καταστάσεις, ακραίες δηλώσεις, ακραία αισθήματα, ακραίες αντι-δράσεις.
Χάος, χάσμα και χυλός: τα τρία Χαρακτηριστικά του σύγχρονου έλληνα.
Στην Πολιτική, όπως άλλωστε και στη Ζωή, ισχύουν οι "νόμοι" των τεσσάρων F.
Αυτό το σήριαλ των πρώην πρωθυπουργών ότι "θα ξανάρθουν, όσα χρόνια κι αν περάσουν, θα ξανάρθουν..." δεν τους ωφελεί.
Έχοντας ζήσει από κοντά τα γεγονότα του Ιουλίου 2015, αναζητώ κάποιες αξιόπιστες [αν όχι ειλικρινείς] απαντήσεις για το τότε και για το τώρα.
Στο καυτό ερώτημα: για την πολιτική κρίση φταίει η Πολιτική ή φταίνε οι πολιτικοί; δεν είναι εύκολη η απάντηση.
Πολλοί καταδικάζουν τα θεάματα στυλ big brother, μολονότι η "συνοπτική κοινωνία" συνιστά εξέλιξη της "πανοπτικής κοινωνίας".