Οι φονιάδες θα πληρώσουν;

Του Κώστα Στούπα

1) Κι όμως αυτοκτονούν...

Ο αριθμός των ασθενών που νοσηλεύονταν διασωληνωμένοι σύμφωνα με τα στοιχεία του Σαββάτου ήταν 530 (61,9% άνδρες) με μέση ηλικία τα 65 έτη...

To 83,2% αυτών είχε  υποκείμενο νόσημα ή/και ηλικία 70 ετών και άνω.

Μεταξύ των ασθενών που νοσηλεύονταν διασωληνωμένοι το Σάββατο που πέρασε, οι  446 (84,15%) ήταν  ανεμβολίαστοι ή μερικώς εμβολιασμένοι και οι 84 (15,85%) πλήρως εμβολιασμένοι.

Η διάμεση ηλικία των κρουσμάτων είναι 38 έτη ενώ η διάμεση ηλικία των θανόντων είναι 78 έτη.

Με βάση τα στοιχεία των εμβολιασμών και νοσήσεων περί τα 7,5 -7,7 εκατ. πολίτες διαθέτουν εμβολιαστική ή φυσική ανοσία. Ο υπόλοιπος ενήλικος πληθυσμός είναι 1 – 1,2 εκατ. και ο πληθυσμός που διατρέχει μεγάλο κίνδυνο είναι οι πολίτες άνω των 60 ετών εκ των οποίων ο αριθμός των ανεμβολίαστων υπολογίζεται πως προσεγγίζει τις 600 χιλ.

Βλέπε: Σκέρτσος: 600.000 οι ανεμβολίαστοι άνω των 60 ετών – Μεγάλος ο κίνδυνος να νοσήσουν βαριά

Για τον μέσο λογικό άνθρωπο το να είναι κάποιος άνω των 60 ετών και να παραμένει ανεμβολίαστος είναι σαν παίζει ρώσικη ρουλέτα με τη ζωή του.

Τούτο όμως είναι προφανώς πως δεν γίνεται κατανοητό...

Η ανάρτηση στα κοινωνικά δίκτυα ενός Επόπτη Υγείας που έχει τεθεί σε αργία λόγω άρνησης εμβολιασμού είναι χαρακτηριστικό δείγμα του πολιτισμικού φορτίου με το οποίο πορεύεται στη ζωή και συμπορεύεται με τους υπολοίπους αυξάνοντας κατακόρυφα το ρίσκο της μακροημέρευσης και ευημερίας της κοινότητας, μια σημαντική μερίδα των αρνητών:

"Έφυγε πριν από λίγο η Π… όπως πληροφορούμαι στη ΜΕΘ του νοσοκομείου Παπανικολάου. Μακάριοι οι εν Κυρίω αποθνήσκοντες, ίνα αναπαύονται εκ των κόπων αυτών. Τα δε έργα αυτών ακολουθεί μετ’ αυτών. Καλή ανάσταση Π… και καλή αντάμωση. Οι φονιάδες σου θα πληρώσουν."

Μια μέρα αργότερα ο ίδιος αναρτά πάλι στα κοινωνικά δίκτυα τα εξής: "Εξωνημένοι γιατροί, στους φαρμακοβιομηχανους, που δέχτηκαν εν γνώση τους, και εν πλήρη συνειδηση, να τροποποιησουν το DNA τους, μη σεβομενοι την ίδια την ζωή τους, αποδεδειγμένα πλέον, μετά τις φρικαλεες αποκαλύψεις της πρόσφατης Σουηδικής ερευνας, περιμένει κανείς, να σεβαστούν τις ζωές των ασθενών τους, μέσα στα νοσοκομεια; Όχι βέβαια. Δεν δικαιούστε ούτε να ομιλείτε, ούτε να απειλείτε.

Βγάλτε τον σκασμό, τόσο απλά, γιατί με κάθε κουβέντα που λέτε, επιβαρύνετε την θέση σας. Οι απόλυτα και πρωταρχικά υπεύθυνοι για την τραγωδία της ιατρικής απάτης, που βιώνει η ανθρωπότητα".

Ο ίδιος λίγες ώρες νωρίτερα φέρεται να παρότρυνε 51χρονη  αρνήτρια την οποία οι γιατροί έκριναν πως πρέπει να διασωληνωθεί: "Να υπογράψει και να φύγει"... Το αποτέλεσμα ήταν η άτυχη γυναίκα να καταλήξει.

Σε φυσιολογικές συνθήκες κανονικότητας οι συμπολίτες μας που ενεργούν με βάση τις συμβουλές που απορρέουν είτε  από τη μυθολογία του ζωδιακού κύκλου, είτε τις δοξασίες  θρησκόληπτων σεχτών ποικίλων θρησκειών και αιρέσεων, είτε θολές εναλλακτικές  θεωρίες και γιατροσόφια, δεν ενοχλούν κανένα παρά μόνο τον εαυτό τους. Μάλιστα θα μπορούσε κάποιος να ισχυριστεί πως εμπλουτίζουν την ποικιλία  της κοινωνικής "πανίδας" και "χλωρίδας" με πινελιές διαφορετικότητας.

Σε συνθήκες πανδημίας όμως οι συμπεριφορές και συνήθειες αυτές αυξάνουν το ρίσκο μιας κοινωνικής και οικονομικής ζημιάς που αφορά το σύνολο της κοινωνίας.

Αυτός είναι και ο λόγος που στη  Σιγκαπούρη η κυβέρνηση αποφάσισε να μην καλύπτει το Δημόσιο τα έξοδα όσων χρειαστούν νοσοκομειακή νοσηλεία και είναι εκ πεποιθήσεως ανεμβολίαστοι.

Βλέπε: Σιγκαπούρη: Οι ανεμβολίαστοι θα επωμίζονται το κόστος των ιατρικών τους δαπανών

Στην Ευρώπη όμως  που είναι κοιτίδα τόσο του Χριστιανισμού και του ορθολογικού  ανθρωπισμού μια ανάλογη απόφαση μοιάζει πολύ δύσκολη καθώς η συγχώρεση και η ανεκτικότητα αποτελούν σημαντικά δομικά στοιχεία της υπαρξιακής της υπόστασης.

Επί του πρακτέου...

Η πανδημία εξελίσσεται με βάση τα χειρότερα των σεναρίων που υπάρχουν.  Τούτο, αν και μικρότερο σε σχέση με τα προηγούμενα κύματα, αναμένεται να έχει αντίκτυπο στην οικονομική και κοινωνική δραστηριότητα.

Καταλυτικές συνέπειες έχει όμως ήδη στις δυνατότητες του Δημοσίου Συστήματος Υγείας να προσφέρει υπηρεσίες σε πολίτες που τις χρειάζονται για άλλες ασθένειες λόγω του φόρτου από περιστατικά του Covid.

Η πανδημία τις τελευταίες εβδομάδες μας υπενθυμίζει με κάθε τρόπο πως δεν έχει τελειώσει μαζί μας και φυσικά και ούτε και εμείς μαζί της.

Κυρίως όμως μας υπενθυμίζει διαρκώς πόσο εύθραυστη και ευάλωτη είναι η ευημερία και σταθερότητα των κοινωνιών μας...

2) Η αστάθεια επανέρχεται…

H άνοδος των τιμών των τροφίμων επηρεάζει λιγότερο τα πλούσια νοικοκυριά της Δύσης και περισσότερο των κοινωνικά και πολιτικά ασταθών χωρών των γειτονικών περιοχών της Ευρώπης από τις οποίες προέρχονται οι μεταναστευτικές ροές αλλά και η γεωπολιτική αστάθεια.

Δεν θα πρέπει λοιπόν να διαφύγει της προσοχής μας πως η  Βόρεια Αφρική έχει εισέλθει σε κρίση επισιτιστικής ασφάλειας.

"Η Τυνησία, η Αλγερία και το Μαρόκο βιώνουν μια κατάσταση  πληθωρισμού στις τιμές των τροφίμων ανάλογη με εκείνη που οδήγησε στις εξεγέρσεις της Αραβικής Άνοιξης πριν από μια δεκαετία.

Στη συνέχεια, η άνοδος του κόστους των τροφίμων, ιδιαίτερα η εκτίναξη των τιμών του ψωμιού, τροφοδότησε τα λαϊκά κινήματα διαμαρτυρίας κατά της διαφθοράς και της αδικίας που ανέτρεψαν τον επί χρόνια δικτάτορα της Τυνησίας Ζιν Ελ Αμπιντίν Μπεν Άλι και ανέτρεψαν άλλα αυταρχικά καθεστώτα στη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική…"

Βλέπε: The Fragile State of Food Security in the Maghreb: Implication of the 2021 Cereal Grains Crisis in Tunisia, Algeria, and Morocco

Για εμάς στην Ελλάδα οι εξελίξεις αυτές έχουν ακόμη μεγαλύτερη σημασία γιατί αφενός μεν βρισκόμαστε στην πρώτη γραμμή των μεταναστευτικών ροών και κατά δεύτερο μια από τις συνέπειες της αστάθειας που επέφερε η "Αραβική Άνοιξη" ήταν η ανάσταση των "νεοθωμανικών" σχεδίων της Άγκυρας...

kostas.stoupas@capital.gr